APRESURADOS EN LA CENSURA

Resentimiento en Todos

APRESURADOS EN LA CENSURA                                                                           

            El día de ayer, durante una reunión privada con empresarios de Nayarit, el Presidente Felipe Calderón Hinojosa expresó: “Nuestras instituciones están totalmente debilitadas, es necesario fortalecerlas”.

            Siendo cierta esa aseveración, más importante que buscar culpables es encontrar cómo fortalecerlas, y sobre esto fue omiso el Ejecutivo Federal.

            Debilitadores de las instituciones hay muchos, pero gente responsable y de talento que nos pueda ofrecer ideas para valorar qué instituciones son salvables, y cuáles deben ser salvadas, son pocas; y menos son los mexicanos que con sus acciones eficaces pueden ser los operadores confiables de ese urgente proyecto.

            Empero, lo que todos observamos, es que si el propio Presidente de la República diagnostica ese debilitamiento, esa extenuación, esa impotencia, de las instituciones mexicanas, y no dice qué va a hacer, ni se ve que haga nada al respecto ni nos pide que hagamos algo concreto, preciso, posible, aceptable, su simple y pública expresión debilita más a esas instituciones nacionales, estatales y municipales.

            Otro fenómeno a la vista es que el México superficial, el de los medios masivos de comunicación, el de la alta actividad política, económica, educativa, social, y religiosa, parece un campo de combate, en donde persiste una guerra civil atemperada de todos contra todos.

            Diputados contra senadores, ejecutivo contra legislativo, legislativo contra judicial, policías contra ejército, fuerzas armadas contra todo lo que observe dudoso, maestros entre sí, padres de familia contra maestros, rectores contra el IFE o contra los que tienen a su cargo la alfabetización, comuneros contra ejidatarios, ejidatarios contra pequeños propietarios, miembros de los cabildos entre sí.

            Sin un Presidente de México respetado, honorable, fuerte, confiable, eje de un sistema político que proviene, en su estructura real, desde la independencia del país, y que lleva muchos decenios de conformación, todos andan como perritos sin dueño, mordiéndose los unos a los otros.

            Obvio que regresar a lo de antes es imposible, e indeseable, y debemos de partir, sin más, de la lacerante anárquica real de este momento, para ir conformando estructuras institucionales del presente y del futuro.

            Y uno de los problemas con el que nos encontramos es el que confronta “la orfebrería que ha sido relegada”, según René Pineda Carbajal, destacado orfebre de Huetamo, “pues la gente prefiere la bisutería”, conforme nota periodística de nuestra compañera Fany Almazán Gómez; claro, esto aplicado en las diversas áreas de nuestra realidad social.

            Como un simple ejemplo tenemos que el poder político en Michoacán se ejerce, con orgullo ostentoso, por gente de “bajo perfil”, es decir, por bisutería, pues el tiempo de los orfebres quedó atrás.

            Lo mismo padecemos en la economía, en la educación, y en todo el espectro social: es el tiempo de la bisutería.

            Los próximos orfebres saldrán de crisoles populares. Cherán, pueblo organizado, puede ser un ejemplo a seguir para todo el país, al margen de partidos políticos y activistas tendenciosos repletos de mañas.

            Cherán defensor de sus bosques nos suma a todos. Cherán exigiendo respeto a los talamontes, a los delincuentes, a las deshonestas autoridades estatales, federales y municipales, tiene nuestra solidaridad y apoyo. Un Cherán unido sin resentimientos ni internos ni externos es valioso, al igual que si su censura crítica no es apresurada, sino positiva y eficaz.

NUESTRO HOGAR CÓSMICO

¿A Dónde se Dirige?

NUESTRO HOGAR CÓSMICO                                                                                

            Cada día 22 de abril, desde el año 1970, millones de activistas de cerca de 200 países, en sus diferentes idiomas, lanzan de manera socializada y activa un llamado para que se salve a nuestro planeta.

            Ese mensaje de salvaguarda, que se inició como un símbolo, cada día tiene más sentido práctico y de urgencia cotidiana, lo que nos mueve a considerar que no se trata de una actividad anual ni de una ceremonia ritualista.

            La Tierra, nombre que hace milenios nuestros antepasados le endilgaron al planeta que nos generó, y nos alberga, corre en realidad variados peligros, graves para ella, y mortales para nosotros, los seres vivos que la tenemos, en gozo, como nuestro hogar cósmico.

            Son tanto externas como internas dichas amenazas planetarias. Del exterior nos pueden advenir, entre otros eventos: colisiones, llamaradas solares, drásticas alteraciones en los gases de nuestra atmósfera o supresión de ella, fuerzas gravitacionales que nos conduzcan a ser devorados por agujeros negros.

            Para la mayor parte de estos males externos poco o nada podemos hacer todavía, de manera directa. La ciencia y las tecnologías humanas no han llegado tan lejos en su desarrollo; sin embargo, para los problemas internos que enfrenta la Tierra, el ser humano algo puede hacer, debe hacer, o puede y debe dejar de hacer.

            Y, en efecto, los desastres internos se encuentran más cercanos y a la vista. La irresponsable tala de los bosques, o el incendio de ellos; la contaminación de las aguas, tanto de los arroyos, como de los ríos, los lagos y los mares; el envenenamiento de la atmósfera, la afectación del aire, como resultado de una inaceptable forma de desenvolvimiento industrial.

            Intoxicación del suelo, y afectación de sus productos; explotación irracional del subsuelo, a grado de generar inestabilidad en la superficie en donde habitamos los humanos.

            Manejo inadecuado de la energía nuclear, al no reducir los márgenes de riesgo previsibles, como se ocasionó en la vieja URSS, o como acontece en Japón, o puede suceder en México, en el complejo de Laguna Verde.

            Nuestro humanismo, en este delicado tema, debe ser práctico, cotidiano, y eficaz. Nuestras autoridades, bajo la coordinación con sus representados, deben de imponer reglas para nuestra producción, nuestros transportes, nuestros consumos, y el manejo de nuestros desechos; en ello, el gobierno, inflexible, debe poner el ejemplo.

            Si los servidores públicos fallan en todo eso, deben ser de inmediato destituidos y sancionados.

            Por lo que ve a la población, y a sus integrantes individualmente considerados, debemos de ser educados, y tenemos que auto educarnos, para cumplir con rigor y disciplina las reglas establecidas para salvarnos a nosotros mismos, salvando a la Tierra.

            Morelia, como una ciudad estudiantil de elevados niveles, puede ser una urbe ejemplo en este tipo de desarrollo sustentable y, con urgencia, requerido.

            Es cierto que fuerzas económicas poderosas han llevado a nuestra ciudad a crecimientos, pero para la obtención de ganancias desorbitadas; es verdad que la necesidad de vivienda, y la pobreza, han conducido a Morelia al desorden y a crecimientos cancerosos. Por ello, debemos aceptar el reto de una regeneración, que nos conduzca, en todos los órdenes, a una mejor calidad de vida, salvando al planeta, y a nosotros mismos.

DESPEDIDA DE JESÚSCRISTO

Mestizajes Religiosos

DESPEDIDA DE JESÚSCRISTO                                                                                

            Robert von Ranke Graves, (1895-1985) escritor y erudito británico, es autor de una novela histórica que sorprendió a muchos poco antes de que concluyera la primera mitad del siglo XX: Rey Jesús.

            A Jesús lo presenta como una figura histórica, un verdadero hacedor de maravillas, pero un personaje que nace, vive, muere, resucita, y dice adiós y desaparece, en el seno de la religión judaica, sin tener personalmente nada que ver con los posteriormente llamados “crestianos”, así con “e”, y no con “i”, como ahora se conocen.

            Ya que para los hebreos de aquellos tiempos, la palabra judía “chrestos” era igual a “buen hombre”. Así que Jesúscristo no significaba más que Jesús, el buen hombre.

            Pero un buen hombre con muchas hazañas, entre otras, “una fabulosa… aunque sus ejecutores certificaron su muerte después de una crucifixión normal y lo pusieron en una tumba, dos días después volvió a reunirse con sus amigos galileos de Jerusalén y los convenció de que no era un espectro; luego dijo adiós y desapareció de modo igualmente misterioso…”

            El judaísmo de aquel entonces estaba lleno de ceremonias formales, de ritualismos excesivos, de sacrificios innecesarios y, ante todo ello, ese buen hombre llamado Jesús enseñaba, más con el ejemplo que con su palabra, que Jehová, el Dios de los judíos, valoraba más la virtud moral que todas las ceremonias, sacrificios y ritualismos juntos.

            Hoy, para este llamado jueves santo, he retomado el libro de ese talentoso egresado de Oxford, que nos muestra en sutil desarrollo histórico los mestizajes entre todas las culturas y, por ende, entre todas las religiones.

            Así que el judaísmo, matriz del cristianismo, tiene elementos egipcios, griegos, hindúes, persas, entre una rica variedad de incrustaciones de otros lares y costumbres.

            Tal es la vida del hombre, por eso Graves denuncia que los actuales Evangelios han alterado la historia original, y que Jesús sobre todo fue un hombre, “heredero legítimo del trono de Herodes, un profeta fiel a la ley judía y personaje central de una compleja y conmovedora tragedia histórica”.

            Jesús, al ver que lloraban las mujeres de su casa al observarle cargando la cruz, flagelado, con su carne ensangrentada, volvió y dijo jadeante: “Llorad por vosotras mismas, no por mí. El día de la ira se aproxima…”

            Y, antes, les había dicho Jesús a sus apóstoles: “He venido a deciros adiós. Dentro de muy poco, me veréis por última vez; y nuevamente muy poco después me veréis con más claridad que hasta ahora”; y murió, y resucitó, y volvió a despedirse, y se quedó para siempre.

            Porque tengo, para mí, que la historia no sólo descubre hechos, sino sobre todo los inventa y los modela; suele, incluso, remodelarlos con magistral constancia, y en muchas ocasiones esta tarea se hace con el ánimo sano de mejorar el desarrollo del Hombre.

            De tal suerte que si Jesús sigue vivo, y derrotó a la muerte, su poder está ligado a la Tierra, y a quienes en ella vivimos. Qué bueno que sea un poder del bien y del amor, que cambie a todos los que, ahora, parecen ser los mensajeros de la muerte y del odio.

DÍAS DE GUARDAR

Semana Santa

DÍAS DE GUARDAR                                                                               

            Ahora que el escritor Leopoldo González me impulso a releer Cuba 88 de Luis Calderón Vega, me encontré con una idea que destila presunción, tanto como alegría, por parte de quien fuera líder, y memoria, de esa Unión Nacional de Estudiantes Católicos. (UNEC)

            Si el 94.86% de la población del México de las primeras décadas del siglo XX era católico, en las instituciones de enseñanza superior del país de aquellos tiempos debería haber agrupaciones estudiantiles que estuvieran acordes con ese porcentaje; empero, para ese logro tenía la UNEC muchos obstáculos.

            Entre otros, la Acción Católica de Jóvenes Mexicanos, (ACJM) quien con su indiferencia y encono en contra de la UNEC pretendía liquidarla, y los tecos y los conejos, de Guadalajara, quienes trataban que la UNEC tuviera estructuras secretas y juramentadas.

            “El juramento –ante un Cristo, una calavera y un puñal, en la penumbra… Juro por Dios y por mi honor guardar absoluto secreto con los extraños a esta agrupación, de su existencia y de la personalidad de sus integrantes y de los asuntos que en ella se traten: Juro asimismo disciplinarme a los acuerdos que en ella tome el Consejo Supremo de la Organización. Juro también considerar a nuestra agrupación como fundamental en todas mis actividades sociales, políticas, religiosas y culturales”.

            A todo eso Calderón Vega se opuso en sus años estudiantiles, por lo que la UNEC, a su propio decir: “fue echada a pique”, y algunas agrupaciones monásticas le dieron la extremaunción.

            En su época de profesor de Sociología, ya con la madurez de un intelectual golpeado por la vida, Luis Calderón escribió el aceptable libro de texto Iniciación a la Sociología. Aquí, sin separarse de su visión católica, ofrece su tesis sobre el hecho social religioso, influenciado por Ely Chinoy y Emil Durkheim.

            En ese libro, sobre el concepto de lo sagrado, y los grados de sacralidad, sostiene la teoría clásica de que existen tres niveles para este concepto: el primero, Dios, o los Dioses, quienes son sagrados; el segundo, los seres humanos que por sus virtudes y poderes pueden ser sagrados; y, el tercero, las cosas, a las que comúnmente por ignorancia se les atribuye el ser sagradas.

            Sobre las dos primeras no haré comentario. En relación a la tercera señalaré que esa misma falta de conocimientos hace que muchos valoren a lo santo como sinónimo de sagrado y, por ende, que le denominen a esta semana que transcurre como Semana Santa, cuando las cosas nada tienen ni de santo ni de sagrado, salvo en las visiones fetichistas. Si somos conscientes de esto, se le puede y se le debe seguir llamando semana santa, como un simple nombre sin carga religiosa de ninguna especie.

            Igual se le puede y debe seguir llamando Semana Mayor, aun a sabiendas de que tiene las mismas horas, los mismos minutos y segundos, y los mismos días que cualquier otra de las semanas del año, y que en cada semana hay muertes y vidas.

            He oído que también se le cita como Semana de Guardar, pero sin decirnos qué se guardó o qué se debe guardar en ella. Acaso podríamos utilizarla para desarrollar en ella nuestros mejores valores humanos. Quizá, de vivir, Luis Calderón Vega estaría de acuerdo en esto; es probable que Leopoldo González también lo acepte.

ACRÓBATAS DE LA INCONGRUENCIA

Adulterio Ideológico

ACRÓBATAS DE LA INCONGRUENCIA                                                                   

            Hay quienes por no dejar el poder político, y robar más del erario, son capaces de todo, llegando a la traición, a la ignominia, y a la grotesca deshonestidad.

            Existen quienes lucharon en contra de los ricos y los poderosos sólo para hacerse poderosos y ricos, y ser ellos quienes exploten a quienes prometieron defender de la explotación.

            Perviven los que pasan de un cargo a otro, sin importarles si son capaces para ejercer las atribuciones del mismo para servir a la comunidad, y de lo único que se informan es de cuánto ganarán cada quincena y en dónde colocarán a sus parientes y queridas.

            Se pueden observar a quienes sin ningún recato ni vergüenza pasan de un partido político a otro, sin importarles la ideología ni la declaración de principios ni el programa de acción, sino únicamente que chamba podrán conseguir ahí.

            En los párrafos anteriores he dado conceptualizaciones generales para describir a algunos pícaros incongruentes que han sido eternos trapecistas en las ubres de los presupuestos gubernativos, y que no saben mantenerse por sí mismos, con un trabajo honrado, o una profesión honorable; y lo he formulado de esta manera por la motivación que me generó la entrevista que la destacada periodista Martha Elba Torres Martínez hace a Fabiola Alanís Sámano, al parecer una de las precandidatas del PRD a la gubernatura de Michoacán.

            Lo que ahí narra Fabiola, matizado con la prosa diestra de Martha Elba, es dramático en extremo por cualquier lado que se le observe; y eso, como lo recuerda la entrevistadora y la entrevistada, aconteció siendo “gobernador Genovevo Figueroa Zamudio”, quien también por el PRD se le señala como un candidato emergente de ese partido político para la propia gubernatura, una vez que los aspirantes perredistas a la vista se hayan despedazado.

            Observando este hecho, estamos ante la incongruencia extrema de que grupos de ese mismo partido político promueven abiertamente a la víctima para que sea gobernador, mientras otros de manera soterrada en ese mismo PRD promueven al victimario para la misma gubernatura.

            Aunque el victimario bien podría aceptar cualquier otra candidatura menor, con tal de seguir sirviendo a la Patria.

            No deja de ser doloroso para Michoacán, y para México, tener en el mundo de la política esos absurdos, esos disparates, en donde las contradicciones entre el discurso y la acción, entre los sentimientos y las conductas, entre los intereses y los principios, llegan a golpearse de un modo singularmente penoso e indigno.

            Peligrosos siempre han resultado los sujetos sinuosos, maquiavélicos, callados, en espera de que los demás se descuiden, para morderlos y traicionarlos, aunque sean sus propios jefes.

            Hace algunos días se efectuó un homenaje a Luis Martínez Villicaña, gobernador de Michoacán para el sexenio 1986-1992, quien recién falleció. Su secretario de Gobierno fue Genovevo Figueroa Zamudio, y un gran ausente en esa ceremonia, sobre esto en un futuro cercano volveré a escribir.

            Total, la política es una excelente disciplina, con independencia de que haya políticos perversos. El país y nuestra entidad federativa cuentan con extraordinarios jóvenes en el laboratorio y en el campo productivo de esa ciencia, para ellos nuestra confianza.

LIMPIOS SEGÚN SEDENA

Precandidatos del PRD

LIMPIOS SEGÚN SEDENA                                                        

            “Sin vínculos con delitos, aspirantes del PRD: Sedena”. Esta fue la nota periodística que destacó en su primera plana Cambio de Michoacán el día miércoles 6 de abril del año que corre, ¡y vaya que este año corre!, pues en un cerrar de ojos ya consumimos la mitad de la mitad del 2011.

            Pero no estoy escribiendo para analizar el tema del tiempo, que tanto atrajo a Martín Heidegger, (1889-1976) filósofo alemán que con la conceptualización innovadora de esa categoría material pretendió, a su propio decir, “abrir mundos”.

            No, para nada me ocuparé de ese tiempo. Mi pretensión será abrir los ojos, y reflexionar sobre el hecho que, al parecer, provoca la información que viene aparejada con el titular que transcribí en inicio.

            Todo se genera, según la información periodística, por un comunicado “de la dirigencia nacional del Partido de la Revolución Democrática”, la que asegura que, en principio, remitieron una comunicación a la secretaría de Gobernación para pedir informes oficiales de si se realizaba “algún tipo de investigación por vínculo con el crimen organizado, o por actividades ilícitas, de Antonio Soto, Fabiola Alanís, Enrique Bautista, Raúl Morón, Uriel López, Fidel Calderón, y Silvano Aureoles, aspirantes a la gubernatura de Michoacán”.

            Y después, Jesús Zambrano, dirigente nacional del PRD, “tuvo un encuentro privado con el secretario de la Defensa Nacional, el general Guillermo Galván… y ´´este le informó… al presidente del partido del sol azteca… que no hay ningún hecho ilícito en que estén involucrados los precandidatos perredistas”.

            De lo anterior se desprende que, cuando menos hasta el momento, no es un comunicado oficial de la secretaría de la Defensa Nacional, sino exclusivamente el decir de la dirigencia nacional del PRD, y reflejando, así, una ignorancia peligrosa, una actitud impolítica, y una conducta asaz de absurda.

            Nadie en nuestra legislación penal, la federal o la estatal, tiene por qué probar su inocencia. La limpieza de ilícitos es una garantía individual de la que gozamos todos los individuos; y los perredistas enlistados por su dirigencia nacional gozan de las garantías que otorga nuestra Carta Magna.

            Es verdad que el PRD tiene derecho de petición; pudiéndolo ejercer ante cualquier autoridad que sea competente para contestar sobre lo solicitado; empero, ni la secretaría de Gobernación ni la de la Defensa Nacional son competentes para dar este tipo de certificados, o de simples informes.

            El monopolio de la acción penal lo sigue teniendo en nuestro sistema jurídico el Ministerio Público. La Procuraduría General de la República es, en el ámbito federal, la competente para extender certificados negativos sobre los delitos que parecen inquietar al PRD respecto a sus precandidatos.

            La secretaría de la Defensa Nacional tiene prohibición expresa de nuestra Constitución Federal para intervenir con los civiles respecto de esos asuntos sobre los que el PRD anda pidiendo informes y/o certificaciones.

            Quien haya sido el de la idea de que la dirigencia nacional del PRD solicitara este tipo de certificaciones y/o informes a la Defensa Nacional sobre civiles, políticos, aspirantes a la gubernatura de Michoacán, carece del más elemental sentido jurídico, y no se imagina la trascendencia política que su error tiene.  Y si fue el propio líder nacional, ¡vaya tontejez!